chế độ phân biệt chủng tộc apacthai ở nam phi là

Chế phỏng phân biệt chủng tộc Apacthai là chính sách phân loại chủng tộc thân thích người thiểu số domain authority Trắng và người domain authority đen sì. Đây là 1 trong những chính sách trở nên tướng tá của công ty nghĩa thực dân. Điều này bắt mối cung cấp kể từ lịch sử vẻ vang Nam Phi được vạc hiện nay vày người domain authority Trắng và chúng ta mua sắm người domain authority đen sì thực hiện bầy tớ và tạo hình nên chính sách nghiệt té này.

Bạn đang xem: chế độ phân biệt chủng tộc apacthai ở nam phi là

2. Sự xây dựng chính sách phân biệt chủng tộc Apacthai

Khái niệm “a-pac-thai” (apartheid) xuất hiện nay từ thời điểm năm 1917, tuy nhiên chính sách chủ yếu trị a-pac-thai cần cho tới năm 1948 vừa mới được đầu tiên thiết lập và tồn bên trên kéo dãn dài cho tới năm 1994. Xét về mặt mũi chủ yếu trị, chính sách a-pac-thai ở Nam Phi được đầu tiên tạo hình kể từ thời khắc ra mắt cuộc bầu cử năm 1948. Đảng Dân tộc (The National Party – NP) lên thế quyền với chương trình chủ yếu trị được tóm tắt nhập khái niệm apartheid (phân biệt chủng tộc) hoặc apartness (phân lập). Chính sách phân lập đã loại tất cả những người ko phải là domain authority trắng rời khỏi khỏi các cơ sở quyền lực, trừ một số rất ít người domain authority màu. Các cá thể nhập xã hội bị phân loại bám theo chủng tộc. Sự phân loại này được quá nhận về mặt mũi pháp luật và được thi công trở nên luật nhằm vận hành những group người nhập xã hội.

Chế phỏng a-pac-thai về cơ bạn dạng là thành phẩm bất ngờ nổi bật của chính sách vì thế người domain authority Trắng trấn áp ở Nam Phi (châu Phi), 1 phần là di tích của công ty nghĩa thực dân Anh nhập thế kỷ 19 Lúc những căn nhà thống trị nằm trong địa ham muốn trấn áp việc di trú của những người domain authority đen sì và domain authority color thanh lịch người domain authority trắng- những chống bị lắc đóng góp.

Chính phủ Nam Phi đang được trải qua nhiều luật nhằm hợp lí hóa chính sách phân biệt chủng tộc. Các ví dụ xứng đáng lưu ý bao hàm Đạo luật Khu vực Nhóm năm 1950, là trung tâm uy tín mang đến khối hệ thống a-pac-thai xác lập sự phân loại địa lý của những group dân tộc bản địa. Sau cơ, Đạo luật Thương hiệu Riêng biệt năm 1953 đã mang rời khỏi hàng loạt những luật pháp phân biệt ăn ở rõ ràng, ví dụ như phân biệt giữa các việc từng người tiêu dùng bãi tắm biển, xe cộ buýt, cơ sở y tế, ngôi trường học tập và ngôi trường ĐH. Luật cũng quy ấn định người domain authority đen sì và người domain authority color cần luôn luôn đem bám theo sách vở và giấy tờ tùy thân thích như 1 dạng hộ chiếu nhằm ngăn người nhập cảnh nhập những chống của những người domain authority Trắng. Người domain authority đen sì bị cấm sinh sống ở những TP. Hồ Chí Minh của những người domain authority Trắng, hoặc thậm chí là cho tới thăm hỏi chúng ta nếu như không tồn tại sự được cho phép quan trọng. Dường như, Đạo luật Hôn nhân Hỗn thích hợp năm 1949 và Đạo luật Vô đạo đức nghề nghiệp năm 1950 cũng cấm người xem nhập cuộc vào một trong những chủng tộc rõ ràng hoặc nhập cuộc vào một trong những quan hệ láo lếu thích hợp.

Quyền công dân của những người domain authority color và người domain authority đen sì được gia tăng, nhập cơ đem quyền bầu cử. Ví dụ: Đạo luật Phân biệt Đối xử nhập Đại diện Cử tri năm 1956 đang được vô hiệu hóa những cử tri domain authority color ngoài list cử tri cộng đồng và tạo ra một list cử tri riêng biệt mang đến chúng ta. Người domain authority color cũng trở nên cấm nhập cuộc những cuộc bầu cử tựa như người domain authority đen sì kể từ trong thời hạn 1950 cho tới năm 1983, Lúc những cách tân hiến pháp trao cho tất cả những người domain authority đen sì và những group thiểu số châu Á quyền ngồi nhập Hạ viện và thừa hưởng một số trong những quyền hạn giới hạn, bao hàm cả quyền bầu cử.

Bên cạnh những góc nhìn chủ yếu trị - xã hội, bất đồng đẳng tài chính và những yếu tố về quyền chiếm hữu cũng trở thành nổi cộm nhập xã hội. Về phân phối thu nhập, ngay gần 60% dân sinh tìm kiếm được thấp hơn R42.000/năm (khoảng US$7.000), trong lúc 2,2% dân sinh tìm kiếm được rộng lớn R360.000/năm (khoảng US$50.000). Nghèo đói thông dụng ở Nam Phi nhập thời điểm lúc đó. Người domain authority đen sì là giai tầng nghèo khổ nhất. Khoảng 80 Phần Trăm diện tích S khu đất nông nghiệp là nhập trắng tay. Chế phỏng a-pac-thai về cơ bạn dạng đang được tước đoạt quyền của những người domain authority đen sì và người domain authority color trong những công việc đề nghị lại khu đất đai của mình.

Để đáp ứng việc triển khai khối hệ thống hiệp ước, chính phủ nước nhà Nam Phi đang được thi công một hình thức bình yên nghiêm nhặt, trở nên Nam Phi trở nên một vương quốc công an. Tuy nhiên, điều này sẽ không ngăn được sự phản đối rộng thoải mái so với chính sách phân biệt chủng tộc. Sau Lúc a-pac-thai trở nên thiết chế chủ yếu trị xã hội đầu tiên nhập trong thời hạn 1950, đang được xẩy ra một loạt những cuộc biểu tình và xung đột ở Nam Phi. Đại hội Dân tộc Phi (ANC) tuyên phụ thân rằng "Nam Phi thuộc sở hữu toàn bộ những người dân sinh sống ở vùng khu đất này, domain authority đen sì và domain authority trắng" và đấu giành nhằm xóa sổ chính sách a-pac. - Nước Thái Lan. Sau cuộc nổi dậy ở Sharpeville nhập mon 3 năm 1960, chính phủ nước nhà đang được cấm toàn bộ những tổ chức triển khai chủ yếu trị của những người châu Phi domain authority đen sì, bao hàm cả ANC.

Trên bình diện quốc tế, hệ thống phân biệt chủng tộc được thể chế hóa ở Nam Phi dưới chế độ a-pac-thai đã vi phạm các nguyên vẹn tắc của Hiến chương Liên Hiệp Quốc và những quy ấn định pháp luật quốc tế cũng tựa như các tuyên bố cộng đồng về quyền nhân loại. Vì thế, Nam Phi đã bị cô lập cả ở khu vực vực và bên trên trường quốc tế, bị Liên Hiệp Quốc chuẩn xác lên án. Năm 1973, những nước member Liên Hiệp Quốc đã trải qua Công ước quốc tế về đàn áp và trừng phạt tội phân biệt chủng tộc, chuẩn xác thể hiện một khuôn khổ pháp lý để các nhà nước thành viên áp dụng các biện pháp trừng phạt, làm cho áp lực với chính phủ a-pac-thai ở Nam Phi, đòi chính phủ này phải thay cho đổi các chính sách của họ. Công ước này bắt đầu có hiệu lực từ năm 1976.

Một văn bản pháp lý khác là Quy chế Rome của Tòa án Hình sự Quốc tế đã xác định a-pac-thai là một nhập số 11 tội chống lại nhân loại. Công dân của nhiều số các nhà nước bao quát cả Nam Phi có quyền đề xuất thể hiện truy tố tại Tòa án Hình sự Quốc tế các cá nhân đã vi phạm hoặc khuyến khích phạm tội phân biệt chủng tộc.

Với sự phản kháng quyết liệt từ bên phía trong, sự cô lập và trừng phạt của thế giới từ mặt mũi ngoài, cộng với vị thế ngày càng suy yếu, đến đầu thập niên 1980, chính phủ a-pac-thai ko còn sự lựa chọn nào khác ngoài việc phải thực hiện chính sách hòa giải dân tộc với người domain authority đen sì, chấp nhận hủy bỏ các định chế phân biệt chủng tộc, tuân thủ các quyết định của cộng đồng quốc tế, trước hết là các nghị quyết của Liên Hiệp Quốc và sự phán xét của Tòa án Tội phạm quốc tế, chấm dứt những tội ác mà cộng đồng quốc tế đã kết luận về tình trạng vi phạm nhân quyền, tội phân biệt chủng tộc và tội ác chống lại loài người.

Xem thêm: lâm áng tư

Cụ thể từ năm 1984, các cuộc cải cách đã được tiến hành. Những bộ luật ngăn cấm đối với người domain authority đen sì và domain authority màu đã được huỷ bỏ hoặc nới lỏng. Năm 1990, chính quyền của De Klerk đã chuẩn xác tuyên bố tại Quốc hội về việc bãi bỏ các đạo luật phân biệt chủng tộc, bỏ lệnh cấm các đảng phái hoạt động, nhập đó có đảng Đại hội Dân tộc Phi (ANC). Từ năm 1990 đến 1991 bộ máy nhà nước hợp pháp của chế độ a-pac-thai đã bị giải thể. Tháng 12 năm 1991, Hội nghị vì một Nam Phi dân chủ (Codesa) đã bắt đầu các cuộc thương lượng về việc thành lập một chính phủ lâm thời nhiều sắc tộc và về bản hiến pháp mới mở rộng các quyền chính trị mang đến mọi nhóm người.

Trong cuộc trưng cầu dân ý mon 3 năm 1992, cuộc bỏ thăm sau cùng của những người domain authority Trắng ở Nam Phi, những cử tri đang được trao mang đến chính phủ nước nhà quyền thương thảo về hiến pháp mới mẻ với ANC và những đảng phái chủ yếu trị không giống. Năm 1993, một hiến pháp trong thời điểm tạm thời đang được sẵn sàng trước lúc một hiến pháp đầu tiên được biên soạn thảo. De Klerk và chỉ dẫn ANC, Nelson Mandela, đang được trao giải Nobel Hòa bình vì thế những nỗ lực của mình nhằm mục đích tạo nên sự kết đôn đốc tự do của chính sách hiệp ước và vì thế những góp sức của mình trong những công việc thi công một nền tảng dân công ty mới mẻ ở miền Nam. cất cánh.

Ngày 10 mon 5 năm 1994, Nen-xơn Man-đê-la được bầu thực hiện Tổng thống Nam Phi, cuộc bầu cử ra mắt nhập tự do. ANC sẽ có được 62,7% phiếu bầu, thấp hơn đối với 66,7% mà người ta sẽ có được Lúc ham muốn đem hiến pháp mới mẻ, tuy nhiên đầy đủ nhằm chúng ta lưu giữ quyền xây dựng chính phủ nước nhà mới mẻ bên trên toàn nước. Các cuộc bầu cử cũng ra quyết định số phận của tổ chức chính quyền cấp cho tỉnh, toàn bộ đều vì thế ANC điều hành quản lý. Đảng Quốc gia đang được giành được phần lớn phiếu bầu của những người domain authority Trắng và domain authority color, bởi vậy đầu tiên trở nên đảng trái lập.

Ngày 8 mon 5 năm 1996, hiến pháp mới mẻ đầu tiên được trải qua. Đây là sự việc khiếu nại tăng thêm ý nghĩa chủ yếu trị to lớn rộng lớn, vày trở nên trái khoáy của cuộc cách mệnh dân công ty ở Nam Phi đang được thiết chế hóa, tạo ra hạ tầng pháp luật mang đến sinh hoạt của chính phủ nước nhà mới mẻ. Hiến pháp mới mẻ đáp ứng quyền đồng đẳng mang đến từng công dân Nam Phi và xác minh từng phân biệt ăn ở nhập xã hội là phạm pháp. Hiến pháp này đang được đầu tiên huỷ bỏ chính phủ nước nhà hòn đảo Tỉnh Thái Bình Dương dựa vào chính sách phân biệt chủng tộc và xây dựng một chính phủ nước nhà mới mẻ dựa vào nền dân công ty.

3. Mọi người cũng hỏi

Câu căn vặn 1: Apartheid là gì và vì sao nó cần thiết nhập lịch sử?

Trả lời: Apartheid là 1 trong những khối hệ thống phân biệt chủng tộc được thiết lập bên trên Nam Phi từ thời điểm năm 1948 cho tới 1994. Hệ thống này đưa ra những quy tắc và quyết sách nhằm tách biệt và trấn áp những người dân domain authority Trắng và domain authority đen sì, số lượng giới hạn quyền của những người domain authority đen sì vào cụ thể từng góc nhìn của cuộc sống thường ngày, bao hàm dạy dỗ, việc thực hiện, và tự tại dịch rời. Apartheid tạo nên sự bất đồng đẳng và cảm hứng nguy khốn nhập xã hội Nam Phi, đẩy dẫn đến việc chống đối và phản kháng mạnh mẽ và uy lực kể từ những giai tầng quần chúng, nằm trong với việc cỗ vũ của xã hội quốc tế.

Câu căn vặn 2: Apartheid đang được kết đôn đốc thế nào và tác động của chính nó cho tới Nam Phi?

Trả lời: Apartheid kết đôn đốc nhập năm 1994 sau khoản thời gian cuộc bầu cử tổng thống trước tiên giành riêng cho vớ từ đầu đến chân dân Nam Phi được tổ chức triển khai. Nelson Mandela, người từng bị giam giữ nhập trong cả 27 năm vì thế sinh hoạt ngăn chặn apartheid, trở nên tổng thống trước tiên của Nam Phi bên dưới chính sách dân công ty. Sự ngừng của apartheid đang được tạo nên sự công bình và đồng đẳng mang đến người xem dân Nam Phi, banh rời khỏi 1 thời kỳ mới mẻ của tự do và thống nhất. Tuy nhiên, còn tồn bên trên những thử thách tài chính, xã hội và chủ yếu trị sau thời kỳ apartheid.

Câu căn vặn 3: Những bài học kinh nghiệm gì rất có thể rút rời khỏi kể từ thời kỳ apartheid?

Trả lời: Thời kỳ apartheid là 1 trong những bài học kinh nghiệm cần thiết về hiệu quả của phân biệt chủng tộc và bất đồng đẳng lên xã hội và quả đât. Các bài học kinh nghiệm bao gồm:

Tầm cần thiết của tự tại và bình đẳng: Thời kỳ apartheid nhấn mạnh vấn đề vai trò của tự tại và đồng đẳng mang đến người xem, bất kể chủng tộc. Vấn đề này xúc tiến việc bảo đảm an toàn và xúc tiến quyền quả đât.

Xem thêm: truyen xuyen nhanh

Không gật đầu đồng ý phân biệt chủng tộc: Apartheid đã thử rõ rệt sự ô nhiễm và độc hại của phân biệt chủng tộc và vượt qua ý thức về vai trò của việc thi công một xã hội phong phú và đa dạng và tự do.

Sức mạnh mẽ của đoàn kết: Cuộc đánh nhau ngăn chặn apartheid đang được thể hiện nay sức khỏe của liên kết trong những công việc thay cho thay đổi xã hội. Sự liên kết rất có thể xúc tiến thay cho thay đổi tích vô cùng và thi công tự do.

Giá trị của hoà bình và hòa giải: Việc ngừng apartheid qua quýt thương thảo chứ không bằng phương pháp đấm đá bạo lực đã thử thấy độ quý hiếm của hoà bình và hòa giải trong những công việc giải quyết và xử lý những xung đột xã hội.